У Равени, Италија, заседала је десета скупштина тзв. "Заједничка комисија за богословски дијалог између Римокатоличке и Православне Цркве", од 8-14.10.2007.
Догађаји и документи који су претходили Документу из Равене:
- прво заседање на Родосу 1980,
- Munich Document 1982,
- Bari Document 1987,
- Valamo Document 1988,
- Balamand Document 1993,
- Baltimoore 2000.
Косимија је 15.11.2007. објавила у јавност и документ са пленарног заседања, под називом: Еклисиолошке и канонске последице светотајинске природе Цркве: црквено јединство, саборност и власт.
39. За разлику од епархијских и регионалних синода, васељенски сабор представља „институцију“ чија се сазивања регулишу канонима. То је превасходно „догађај“ (каирос) надахнут Духом Светим Који управља Црквом, тако што у њој развија потребне институције, које одговарају њеној природи. Ова усаглашеност између Цркве и сабора је толико дубока, да чак и након разилажења Истока и Запада, када се одржавање васељенских сабора чинило немогућим у строгом смислу те речи, обе цркве су у случајевима озбиљних криза, наставиле да се придржавају канона донесених на васељенским саборима. Ови сабори су епископе помесних цркава довели у заједницу са Римом или, другачије схваћено, посебно са Цариградом. У Римокатоличкој цркви, неки од сабора одржаних на Западу су прихваћени као васељенски. Оваква ситуација, која обема хришћанским странама налаже да сазивају потребне саборе, довела је до неслагања, које је допринело међусобном отуђењу. Зато треба пронаћи средства за поновно васпостављање екуменског јединства.41. Обе стране се слажу да је овај канонски поредак (таџис) у време неподељене Цркве био општеприхваћен. Штавише, обе стране се слажу да Рим, будући да Црква „пребива у љубави“ по речима св. Игњатија Антиохијског (To the Romans, Prologue), заузима прво место у поретку, те да је епископ Рима први (протос) међу патријарсима. Међутим, обе стране се разилазе по питању тумачења историјских чињеница из овога периода, а које се тичу права епископа Рима као протоса, што се већ различито схватало у периоду првог миленијума.
 |
| фото: stanjestvari.com |
Извори:
- Ecclesiological and Canonical Consequences of the Sacramental Nature of the Church. Ecclesial Communion, Conciliarity and Authority, No 130, October 21, 2007, Department for External Church Relations of the Moscow Patriarchate
- Заједничка изјава католичко-православне комисије: Црквено јединство, саборност и власт (превод са енглеског: Сестринство Тројеручице - Шибеник), Епархија далматинска Српске православне цркве
www.zenit.org
